الفصل الثالث : المعاد في الأحاديث . الفصل الرابع : المعاد في فلسفة ابن سينا من خلال آثار الشيخ الرئيس ، مع الإشارة إلى رد الغزالي ودفاع ابن رشد . - الباب الثاني ، خصصناه لإثبات النص مع كشافات وفهارس تيسر الرجوع اليه . أوردنا في حواشي النص تفسيرا دلاليا للمفاهيم والمصطلحات ، وكذلك تأريخا للأعلام الذين ورد ذكرهم . في نهاية النص ، أوردنا معجما للمصطلحات التي وردت ، ومشجرا يلخص آراء الناس في المعاد ، كما عرضها ابن سينا في الفصل الثاني من الرسالة . ولتيسير الرجوع إلى النص ، أوردنا كشافا للآيات القرآنية ، وآخر للأحاديث ، وثالثا للمصطلحات . ختاما أتوجه بخالص شكري إلى البروفسور الدكتور رونكاليا في المعهد الألماني . للأبحاث الشرقية في بيروت ، الذي ساعدني في الحصول على مخطوط برلين ، إضافة إلى ارشادي لكثير من المراجع . نرجو أن نكون قد وفقنا ، ما أمكن ، إلى ما رمينا إليه في نشر هذه الرسالة ، واللّه من وراء القصد . د . حسن عاصي أنصار 27 / 10 / 1983